一息尚存之二

 李天命先生有一題，〈紛亂中的寧定〉。 記得兩位老師提過，外面紛亂時，一位專注寫書，一位叩問急症老師，剛好缺人，便學習鍛煉。 戰國時，時代紛亂，執筆的諸位大醫，大概有如箕子傳道武王的心，他們...有他們的任務。

  呂祖謙主張讀歷史書的時候，要設想自己身臨其中。看到古人遇到禍患，我們把書卷合上，不看古人是如何處置。設想假如自己也遇到此等事，仔細分析其中的利害，想出處置的方法。然後打開書卷與古人的處置方法對比評價。 「人二三十年讀聖人書，一旦遇事，便與里巷人無異，只緣讀書不作有用看故也。何取？觀史如身在其中，見事之利害，時而禍患，必掩卷自思，使我遇此等事，當作何處之。如此觀史，學問亦可以進，智識亦可以高，方為有益。」   觀史亦可，讀四書亦思孔孟如何答問   

詩有：「  其命維新」。 惜清未能君主立憲。 不知天命落在民主制度。 六經中，精神尚有可存者，制度科技則落後。洪範是否已落後？